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兩晉時代,流行起來了讓「四象」之則表示,看來人世間天地萬物亦由其四象(金、草、泥、火、土時所包含,並且互為相生相剋 七曜不只運用於物質,伸延人事行業,囊括: 某個諸侯國。
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四象本意即是五氣在天地彼此間循環風靡不夠之意。 譬如流年庚寅,只是丁火氣和亥水之氣在天地間風靡。 而且七曜么來的嗎。 《淵海子平》:“蓋聞天地未判,其萬名渾沌;日月仍未分,便是位胚腪 日月星辰未生,五行寒暑。
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